Converti au catholicisme puis au marxisme, il s’intéresse à la sociologie et à la psychologie.Il est fasciné par les techniques d’ascèse des mystiques orientaux. Il axe son étude de la société et de l’histoire sur l’idée de transgression et donne à la littérature la mission prométhéenne d’explorer les états-limites où l’extrême de la volupté et du dégoût coïncident dans la même expérience.

Anus solaire,(1927) Madame Edwarda (1937) ; la part maudite (1947-49) ;
Somme athéologique [ comprenant : l’expérience intérieurs(1943) ; Le coupable (1944) ;
Sur Nietzsche(1945)] ; Lascaux, ou la naissance de l’art(1955) ;La littérature et le mal (1957) ;