Nous synthétisons un passage des Cahiers de prison d'Antonio Gramsci (1891-1937)

Il y a une "philosophie spontanée" qui est celle de "tout le monde" : c'est la philosophie qui est contenue

• 1) dans le langage même, lequel est un ensemble de notions et de concepts déterminés, et non pas seulement un ensemble de mots grammaticalement vides de contenu ;
• 2) dans le sens commun et le bon sens ;
• 3) dans la religion populaire et donc également dans tout le système de croyances, de superstitions d'opinions, de façons de voir et d'agir, qui se manifestent dans ce qu'on appelle généralement le "folklore".

"Dans la plus petite manifestation d'une activité intellectuelle quelconque, le langage, se trouve contenue une conception déterminée du monde."

[Dès lors,] "est-il préférable de penser sans en avoir une conscience critique[...], c'est-à-dire de participer à une conception du monde "imposée " mécaniquement [...] par l'un des nombreux groupes sociaux dans lesquels chacun se voit automatiquement impliqué [...](l'origine peut en être l' "activité intellectuelle" du curé ou du vieillard patriarcal dont la "sagesse" fait loi ou encore la petite bonne femme qui a hérité la sapience des sorcières, ou le petit intellectuel aigri dans sa propre stupidité et son impuissance à agir) ou bien est-il préférable d'élaborer sa propre conception du monde de façon consciente et critique..."

A. Gramsci, extrait de "Cahier11" in Cahiers de prison, Tome 111 (1935), traduction de P. Fulchignoni, G. Grand et N. Negri,
Éd. Gallimard, 1978, § 10 à 13, pp. 175-176.